[律动与打击乐] 誰是 Mamady Keita

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发表于 2010-8-5 22:30:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
 
誰是 Mamady Keita



他出生於1950年的幾內亞國巴蘭杜古(Balandugu),這個村子靠近菲河(Fe River)是瓦索隆(Wassolon)地區的村落,父親是獵人老師,並且是一位Fida Tigi(草藥師,精於治療),母親在懷胎時,請教一位預言者,預言者說道,這孩子將是母親最後一位兒子,這孩子在自己玩的時候,必將看到能讓他揚名立萬的項目。

Mamady Keita從會爬開始,就把父親的鍋子和瓶子倒蓋過來打著玩,母親自問,莫非這孩子將來是個金貝鼓手(Djembefola), 因此還訂製了一個適合這孩子的樂器給他,很快的,每個人都被這孩子的天份給嚇到了,這麼小的孩子竟可以打出這樣的鼓聲,這個時期,他有兩個綽號 Mamady “Nankama” (Mamady-天生就是要這樣的)以及 “Balandugudjina” (巴蘭杜古的惡魔)

曼丁族的歷史啟蒙了他,Mamady受教於村子裡的一位老金貝鼓手卡林卡降 (Karinkadjan Konde),曼丁俗諺說,"老嘴說給新耳聽"(Words come forth from an old mouth to enter a new ear),他對什麼都好奇,問不到結果絕不停止,先是對瓦索隆地區的節奏,再來是對曼丁族,然後是鄰近的民族的節奏。

1963年,他被帶到離家150公里的地方舞團,次年,幾內亞總統希扣多力(Sekou Toure)發願以音樂和舞蹈來宏揚幾內亞文化,於是任命Harry Belafonte 承辦此事,舉辦各級比賽來篩選出最好的人加入新成立的幾內亞國家舞團(National Ballets of Guinea),舞團名為Djoliba,從五十位最優秀的參賽者當中,經過了九個月的訓練與考試,Mamady Keita以十四歲的年齡入選僅有五個名額的國家鼓手,五個當中又只有三位是金貝手,尤力巴(Djoliba)國家舞團的四十五位藝人當中,他是最年輕的,從此的二十多年當中,Mamady隨著這個舞團到世界各地演出,只有在巡演中間能在幾內亞稍微休息。

他在加入這個舞團一年之後,就被任命為首席獨奏鼓手,當時十五歲,十七歲那年,他在導演Harry Belafonte的電影非洲舞(African Dance)中擔綱演出,十五年之後,他二十九歲那年,Mamady成為該團的藝術總監,直到1986年他離開舞團為止,這是鼓手所擔任過最高的職位,在這個期間,他贏得許多國際和泛非洲的比賽金獎,並且被認定為最強的非洲鼓手(Best African Drummer)。

離開Djoliba舞團之後,他加入了Souleymane Koli的象牙海岸樂團Koteba,在為期一年半的演出期間,完成了兩次世界巡演,並參加了他第二次的電影演出 - La Vie platinee。

1988之前,的名字已經在西非流傳,這年比利時有一群打擊樂手成立了一個非營利性組織,叫做Zig Zag,他們商請MAmady去比利時首都布魯塞爾去教鼓,並且在一家叫做Repercussions的學校表演,當年年底,他在比利時成立自己的表演團體Sewa Kan,這個名字是來自於曼丁俗諺 - "沒有音樂就沒有快樂,沒有快樂就沒有音樂"( Ni kan tiyen, sewa tiyen. Ni sewa tiyen, kantiyen)。

1989 Mamady 錄了Sewa Kan的第一張專輯"Wassolon",由布魯塞爾的Zig Zag和Fonti Musicali進行製作。

Mamady是第一位促成海外研習營與幾內亞的藝術文化部合作的鼓手,這個研習營包含了鼓藝和舞蹈,1990年是第一梯次,來自歐洲的35位學生在藝術文化步的安排之下,到幾內亞的柯納克里(Conakry)進行為期四周的密集鼓藝和舞蹈課程,這課程從那時持續到現在。

1991年,Mamady在布魯塞爾成立了自己的學校Tam Tam Mandingue(意即曼丁之鼓),這個學校迅速的造成轟動,並且有了國際地位,因此幾年之內又在巴黎、慕尼黑、柯納克里、美國、日本、和以色列開了分校,目前全世界已經有超過十二家分校。

1991年,他的傳奇故事被拍成記錄片"Djembefola-讓金貝鼓開口說話的人",本片得到了記錄片大獎,影片是拍攝Mamady離鄉26之後,再度回到幾內亞的巴蘭杜古並且與Djoliba舞團再度團聚演出的的歷程,片中記錄了他的哥哥述說Mamady小時候預言者的話,與後來的情形完全相同,這部影片爲金貝鼓的文化升溫,在全世界引發了風潮。

1992年,Mamady發行了Sewa Kan的第二張專輯 - Nankama,由Fonti Musicali製作。

1994年,日本製作公司Sponichi Creates的製作人Nonoue Katsuo完成了Mamady 和Sewa Kan的第一次日本之行,拍成了NHK紀錄片 - Mamady Keita和38隻小手( Mamady Keita and 38 little hands),記錄了他到日本南方的火山島漁村Mishima,教導16位日本小學生學習金貝鼓和西非文化,並且在課程結束後,帶著他們到都市裡演出。

1995年,Mamady和Fonti Musicali回到幾內亞的巴蘭杜古錄製了現場音樂專輯- Mogobalu,集結了幾位年長的幾內亞金貝鼓大師, 包含了法多巴歐拉瑞(Fadouba Oulare) 和 法莫督科那堤(Famadou Konate),以及許多幾內亞最強的演唱者和音樂家,演奏著傳統樂器:Balafon、Kora、Bolon、和Flute。

1996年,製作團隊又來到幾內亞的科那克里,邀請了金貝大師法莫多可納提,錄製第二張現場音樂專輯- Hamanah,並將專輯獻給讚頌強壯人的歌舞節奏-Dounoumba。

1998年,Fonti Musicali在布魯塞爾錄製了Mamady和Sewa Kan的專輯-Afo,同年Mamady與Sponichi Creates公司的Nonoue Katsuo教學錄影帶

1999年,Sponichi Creates公司,帶著四位幸叩娜毡緝和?cMamady回到他的出生地巴蘭杜古,並且與當地的孩子共同在村落裡的慶典演出。

同年稍晚,Mamady與協同著作者Uschi Billimeier合寫了一本名為 “Mamady Keita: A Life for the Djembe”的書(Arun-Verlag出版),書中介紹了六十種節奏與節奏的文化意涵,並且在隨書CD當中介紹了21種節奏的錄音,這本書已經到了第五版,並且有德文、法文、英文、和日文等四種譯本。

2000年他推出了Fonti Musicali製作的第六張雙CD專輯 - Baladugukan,邀請到Wassolon地區裡?#124;幾內亞的鼓手一起進行製作。

布魯塞爾的導演Laurent Chevallier製作了Mamady的第二部紀錄片
- “Mogobalu”,期中Mamady詳述了自己從啟蒙到成為大師之間的歷程,以及身為這個文化傳承者的責任,影片裡還有1998年Mamady 和 Sewa Kan在布魯塞爾的Couleur Cafe表演的紀錄,在這個演出裡,好幾位其他領域的非洲音樂大師都來共襄盛舉,例如 Manu Dibango、Mory Kante、Kadja Nin、Paco Seri、Doudou N’Diaye Rose、Famadou Konate和Soungalo Coulibaly(已逝)。

2001年,Fonti Musicali製作了"Mamady Lee"專輯,本專輯是在Mamady家鄉科那克里錄製的。

2002年,Fonti Musicali 製作"A Giate"專輯,收錄了幾內亞幾個族的傳統音樂(包含幾內亞的沿海、中部、南部、以及?#124;北)。

2003年,Mamady開始搬到美國,並且與Tam Tam Mandingue美國分校推出了DjembeKan(意即金貝鼓的聲音)錄影專輯,收錄了1998-2002年之間,Mamady在美國巡迴教學的獨奏,那綿密的技法與凌駕於時間之上的節奏邏輯,讓人目瞪口呆。

2004年,他遷居到美國加州的聖地牙哥,並將他的學校總部遷到此處,並出版了現場音樂專輯 - Sila Laka,同年,他的“Les Rythmes du Mandingue” DVD教學系列出版,並成立了自己的製作公司 - Djembefola Productions。

2005年,他的Djembefola Productions與Zig Zag World和Fenix Music合作了“Mamady Keita & Sewa Kan LIVE@CouleurCafe” ,他的學生Rainer Arold 也發行了一個12張CD的教材系列,以不同的速度讓愛好者得以依序漸進的學習。

2006年,”Djembefola” and “Mogobalu”兩張DVD重新數位化整理後出版,他開始與其愛妻Monette Marino-Keita旅行世界各地進行課程講座,矢志保存曼丁文化。
譯自 www.mamadykeita.com
 
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誰是 Mamady Keita



他出生於1950年的幾內亞國巴蘭杜古(Balandugu),這個村子靠近菲河(Fe River)是瓦索隆(Wassolon)地區的村落,父親是獵人老師,並且是一位Fida Tigi(草藥師,精於治療),母親在懷胎時,請教一位預言者,預言者說道,這孩子將是母親最後一位兒子,這孩子在自己玩的時候,必將看到能讓他揚名立萬的項目。

Mamady Keita從會爬開始,就把父親的鍋子和瓶子倒蓋過來打著玩,母親自問,莫非這孩子將來是個金貝鼓手(Djembefola), 因此還訂製了一個適合這孩子的樂器給他,很快的,每個人都被這孩子的天份給嚇到了,這麼小的孩子竟可以打出這樣的鼓聲,這個時期,他有兩個綽號 Mamady “Nankama” (Mamady-天生就是要這樣的)以及 “Balandugudjina” (巴蘭杜古的惡魔)

曼丁族的歷史啟蒙了他,Mamady受教於村子裡的一位老金貝鼓手卡林卡降 (Karinkadjan Konde),曼丁俗諺說,"老嘴說給新耳聽"(Words come forth from an old mouth to enter a new ear),他對什麼都好奇,問不到結果絕不停止,先是對瓦索隆地區的節奏,再來是對曼丁族,然後是鄰近的民族的節奏。

1963年,他被帶到離家150公里的地方舞團,次年,幾內亞總統希扣多力(Sekou Toure)發願以音樂和舞蹈來宏揚幾內亞文化,於是任命Harry Belafonte 承辦此事,舉辦各級比賽來篩選出最好的人加入新成立的幾內亞國家舞團(National Ballets of Guinea),舞團名為Djoliba,從五十位最優秀的參賽者當中,經過了九個月的訓練與考試,Mamady Keita以十四歲的年齡入選僅有五個名額的國家鼓手,五個當中又只有三位是金貝手,尤力巴(Djoliba)國家舞團的四十五位藝人當中,他是最年輕的,從此的二十多年當中,Mamady隨著這個舞團到世界各地演出,只有在巡演中間能在幾內亞稍微休息。

他在加入這個舞團一年之後,就被任命為首席獨奏鼓手,當時十五歲,十七歲那年,他在導演Harry Belafonte的電影非洲舞(African Dance)中擔綱演出,十五年之後,他二十九歲那年,Mamady成為該團的藝術總監,直到1986年他離開舞團為止,這是鼓手所擔任過最高的職位,在這個期間,他贏得許多國際和泛非洲的比賽金獎,並且被認定為最強的非洲鼓手(Best African Drummer)。

離開Djoliba舞團之後,他加入了Souleymane Koli的象牙海岸樂團Koteba,在為期一年半的演出期間,完成了兩次世界巡演,並參加了他第二次的電影演出 - La Vie platinee。

1988之前,的名字已經在西非流傳,這年比利時有一群打擊樂手成立了一個非營利性組織,叫做Zig Zag,他們商請MAmady去比利時首都布魯塞爾去教鼓,並且在一家叫做Repercussions的學校表演,當年年底,他在比利時成立自己的表演團體Sewa Kan,這個名字是來自於曼丁俗諺 - "沒有音樂就沒有快樂,沒有快樂就沒有音樂"( Ni kan tiyen, sewa tiyen. Ni sewa tiyen, kantiyen)。

1989 Mamady 錄了Sewa Kan的第一張專輯"Wassolon",由布魯塞爾的Zig Zag和Fonti Musicali進行製作。

Mamady是第一位促成海外研習營與幾內亞的藝術文化部合作的鼓手,這個研習營包含了鼓藝和舞蹈,1990年是第一梯次,來自歐洲的35位學生在藝術文化步的安排之下,到幾內亞的柯納克里(Conakry)進行為期四周的密集鼓藝和舞蹈課程,這課程從那時持續到現在。

1991年,Mamady在布魯塞爾成立了自己的學校Tam Tam Mandingue(意即曼丁之鼓),這個學校迅速的造成轟動,並且有了國際地位,因此幾年之內又在巴黎、慕尼黑、柯納克里、美國、日本、和以色列開了分校,目前全世界已經有超過十二家分校。

1991年,他的傳奇故事被拍成記錄片"Djembefola-讓金貝鼓開口說話的人",本片得到了記錄片大獎,影片是拍攝Mamady離鄉26之後,再度回到幾內亞的巴蘭杜古並且與Djoliba舞團再度團聚演出的的歷程,片中記錄了他的哥哥述說Mamady小時候預言者的話,與後來的情形完全相同,這部影片爲金貝鼓的文化升溫,在全世界引發了風潮。

1992年,Mamady發行了Sewa Kan的第二張專輯 - Nankama,由Fonti Musicali製作。

1994年,日本製作公司Sponichi Creates的製作人Nonoue Katsuo完成了Mamady 和Sewa Kan的第一次日本之行,拍成了NHK紀錄片 - Mamady Keita和38隻小手( Mamady Keita and 38 little hands),記錄了他到日本南方的火山島漁村Mishima,教導16位日本小學生學習金貝鼓和西非文化,並且在課程結束後,帶著他們到都市裡演出。

1995年,Mamady和Fonti Musicali回到幾內亞的巴蘭杜古錄製了現場音樂專輯- Mogobalu,集結了幾位年長的幾內亞金貝鼓大師, 包含了法多巴歐拉瑞(Fadouba Oulare) 和 法莫督科那堤(Famadou Konate),以及許多幾內亞最強的演唱者和音樂家,演奏著傳統樂器:Balafon、Kora、Bolon、和Flute。

1996年,製作團隊又來到幾內亞的科那克里,邀請了金貝大師法莫多可納提,錄製第二張現場音樂專輯- Hamanah,並將專輯獻給讚頌強壯人的歌舞節奏-Dounoumba。

1998年,Fonti Musicali在布魯塞爾錄製了Mamady和Sewa Kan的專輯-Afo,同年Mamady與Sponichi Creates公司的Nonoue Katsuo教學錄影帶

1999年,Sponichi Creates公司,帶著四位幸叩娜毡緝和?cMamady回到他的出生地巴蘭杜古,並且與當地的孩子共同在村落裡的慶典演出。

同年稍晚,Mamady與協同著作者Uschi Billimeier合寫了一本名為 “Mamady Keita: A Life for the Djembe”的書(Arun-Verlag出版),書中介紹了六十種節奏與節奏的文化意涵,並且在隨書CD當中介紹了21種節奏的錄音,這本書已經到了第五版,並且有德文、法文、英文、和日文等四種譯本。

2000年他推出了Fonti Musicali製作的第六張雙CD專輯 - Baladugukan,邀請到Wassolon地區裡?#124;幾內亞的鼓手一起進行製作。

布魯塞爾的導演Laurent Chevallier製作了Mamady的第二部紀錄片
- “Mogobalu”,期中Mamady詳述了自己從啟蒙到成為大師之間的歷程,以及身為這個文化傳承者的責任,影片裡還有1998年Mamady 和 Sewa Kan在布魯塞爾的Couleur Cafe表演的紀錄,在這個演出裡,好幾位其他領域的非洲音樂大師都來共襄盛舉,例如 Manu Dibango、Mory Kante、Kadja Nin、Paco Seri、Doudou N’Diaye Rose、Famadou Konate和Soungalo Coulibaly(已逝)。

2001年,Fonti Musicali製作了"Mamady Lee"專輯,本專輯是在Mamady家鄉科那克里錄製的。

2002年,Fonti Musicali 製作"A Giate"專輯,收錄了幾內亞幾個族的傳統音樂(包含幾內亞的沿海、中部、南部、以及?#124;北)。

2003年,Mamady開始搬到美國,並且與Tam Tam Mandingue美國分校推出了DjembeKan(意即金貝鼓的聲音)錄影專輯,收錄了1998-2002年之間,Mamady在美國巡迴教學的獨奏,那綿密的技法與凌駕於時間之上的節奏邏輯,讓人目瞪口呆。

2004年,他遷居到美國加州的聖地牙哥,並將他的學校總部遷到此處,並出版了現場音樂專輯 - Sila Laka,同年,他的“Les Rythmes du Mandingue” DVD教學系列出版,並成立了自己的製作公司 - Djembefola Productions。

2005年,他的Djembefola Productions與Zig Zag World和Fenix Music合作了“Mamady Keita & Sewa Kan LIVE@CouleurCafe” ,他的學生Rainer Arold 也發行了一個12張CD的教材系列,以不同的速度讓愛好者得以依序漸進的學習。

2006年,”Djembefola” and “Mogobalu”兩張DVD重新數位化整理後出版,他開始與其愛妻Monette Marino-Keita旅行世界各地進行課程講座,矢志保存曼丁文化。
譯自 www.mamadykeita.com
 
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