本帖最后由 老法师 于 2012-7-10 23:27 编辑
《碣石调幽兰》琴曲。系唐初人,采用减字谱发明前,完全用文字记录弹奏手法的文字谱记写方法手抄的卷子。
此曲谱也是现在仅存最早的琴曲谱,具有很高的史料价值。原件在日本,国内有影印件,经近人研究,已付之实际弹奏,并试译成减字谱及现代乐谱数种。谱前解题,说明此曲传自南朝梁代隐士丘明(公元494—590年)。曲名之前冠以调名,这样的标题,为琴曲中所仅见。据推断,应是以碣石调表现《幽兰》的内容。
南北朝时期流行碣石舞,《南齐书·乐志》记载:“《褐石》,魏武帝辞,晋以为《碣石舞》,其歌四章。”现存琴谱也分四段,碣石调有可能是当时碣石舞的曲调。《幽兰》最早是“楚调”中的著名歌曲。刘宋诗人谢惠运《雪赋》中有“楚谣以《幽兰》俪曲”的记裁。其意思是说,楚地民歌可以拿《幽兰》与别的乐曲相比美。它后来被改编成瑟曲、笳曲、琴曲。许多诗人也都写诗描述它。如晋代陆机《日出东南隅行》中记载:“悲歌吐清音,独韵播《幽兰》。”北魏鹿悉《讽真定公二首》中记载:“援琴起何调,《幽兰》与《白雪》。”梁代柳恽《[扌+寿]衣诗》中记载:“清夜促拄奏《幽兰》。”
汉代司马相如《美人赋》记载:“抚弦为《幽兰》、《白雪》之曲。”南北朝诗人鲍昭曾写过同名琴曲歌词,见于《乐府诗集》,内容是借幽兰抒发其怀才不遇的心情,与现存曲调的情绪是一致的。汉末蔡邕撰《琴操》中记载,春秋时期的孔子,周游列国之后,得不到各国君臣诸侯们的赏识和重用,在他从卫国回到晋国的途中,见到隐谷中茂盛的芗兰与杂草为伍,于是触动了内心怀才不遇、生不逢时的自伤感情而创作了名为《猗兰》的琴曲。说此曲是孔子所作,固然不可凭信,但它通过对深山幽谷里葱郁馥香的兰花的描写,来抒发作者郁郁不得志的心情,是完全有可能的。这样的题材和表现的思想内容,在当时是特别适合于一部分不满现状而又找不到出路的士族文人的思想状态。
现存琴谱中另有《猗兰》、《幽兰》等多种,解题一般沿用《琴操》之说,其曲调与《碣石调幽兰》并无共同之处。《幽兰》结构短小精悍,曲调清丽委婉。全曲共四段,第一段是乐曲的引子,其余三段是乐曲的主体。
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