老 师,你 算 个 什 么 ?(ZT)
木 棉
??记得我调工作到县城的中学里的时候,是1990年。第一次见面,那个有着学者风范和长者的慈祥的老校长语重心长地对我说:“不要把教书当成养家糊口的饭碗,要把它当成一种事业!”于是我记下了那句也许别人早忘了而我却要记一辈子的话。
?? 十几年的教坛生涯,十几年的辛苦劳顿,日子就总是在那些鞭策之中,迎来一批批新生,送走一届届老生,平淡却充实地渡过。 ??回看走过的路,几多迷茫,几多困惑! ??记得每一次看到不懂事的学生经自己苦口婆心的“教导”(自认为已经倾尽心血,晓之以理,也动之以情)之后仍然不该恶习的时候,我总感叹自己的失职,自己的无能,可每每在这时,这样的话让我平静了:你算什么?你只不过是一个老师!国家法律规定那么严,不照样有人要去杀人贩毒!
?? 我就想,是啊,我只是一个老师,我的话不是圣旨,我的规定不是法律。 记得在《中学语文教学资源网》中看到一个署名叫秋风的老师的一张帖子《教育真的苍白无力吗?》,说有时看着“学生在自己不断教育下眼睁睁地变坏而自己却无能为力”,“于是我们开始怀疑教育地有效性”,我深有同感,便戏谑地回了一帖:没有教育是万万不能的,但是千万记住,教育并不是万能的!想当初孔老祖宗弟子三千,也才有七十二贤,还有那些违背师训,终成大恶者呢?我猜想前辈们怕辱没了师门,没有真实记录罢??? 太多的时候,我们把自己的职业神圣化以孜孜奉献,太多的时候我们又为这份“崇高神圣”而无所适从。
?? 又记得在K12的语文论坛中,看到另一篇署名为“空水”的文章《谁的灵魂愿意被我塑造》,里面有几句让我非抄录不可的话: “如果众生平等的道理没有差错,那么,一个灵魂就没有资格去加工另一个灵魂。我不相信谁的灵魂配来加工我,也不相信我的灵魂配去加工别人。 任何灵魂,都难免被命运加工。但是任何灵魂,都不应当被人为地加工。 加工灵魂是不人道的,灵魂工程是有用而缺德的,以灵魂工程师自居是恬不知耻的。 被禁锢的灵魂,应当解放。 被扭曲的灵魂,应当舒展。 被催眠的灵魂,应当唤醒。”
??这话说得太大胆,颇有要搬倒许多经典和定论的味道,可我认可了它的求实性。老师们在教育无力的时候总是要说:人教人,不如事教人!其实太多的时候,我们都高估了我们的力量,高估了我们的价值。
?? 如果你更多地接近学生,那么你就会惭愧地发现自己在学生的心目中是什么角色!再优秀的老师,也没有被学生认可为可以加工他的灵魂的人。而如果真的“为了民族、为了国家、为了人类”,“把假话进行到底”,在学生面前则更是虚伪透顶,虚弱透顶。我们的教育苍白无力,原因是否正在于我们太把教育神圣化以致于毫无说服力?
?? 末了,我想说的是,那些曾经激励我的话,依旧在心里,那份心中的责任,也依旧支持自己去奉献、去耕耘。我这辈子,决不会低气地对自己说:教你的书,混碗饭吃!但我却深深地感觉到:
??教师,你越刻意神圣,就越远离目标,远离学生。 ??你不是可以塑造灵魂的工程师。 ??你不必惭言高呼“照亮别人,毁灭自己”。 ??你也不必是那只吃草却奉献牛奶的牛。 ??你最应该的,是做一个活生生的人。 ??一个有优点也有缺憾的人。 ??一个活跃在课堂上的有灵魂有思想的人。 ??一个撕掉虚伪面具的人。 ??一个有独立人格的人。 ??一个不拿信服不了自己的道理去压制学生的人。 ??一个不把自己讨厌的枷锁放在学生脖子上的人。 ??一个先发现自己、唤醒自己、解放自己、舒展自己的真实的人!
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