道 教 音 乐 与 传 统 民 间 音 乐
刘 红 博 士
香 港 道 乐 团
谈 到 道 教 音 乐 与 传 统 民 间 音 乐 , 首 先 得 从 更 广 阔 的 范 围 提 及 道 教 与 中 国 传 统 文 化 的 关 系 。
一 . 道 教 与 中 国 传 统 文 化
论 及 道 教 与 传 统 文 化 的 密 切 关 系 , 学 术 界 有 这 样 的 观 点 , 认 为 道 教 进 入 中 期 以 后 , 对 许 多 文 化 领 域 的 辐 射 作 用 有 不 断 加 强 的 趋 势 。 大 凡 一 种 重 要 宗 教 , 都 有 四 个 层 次 , 从 内 到 外 , 一 为 宗 教 信 仰 ( 基 本 宗 旨 ) , 二 为 宗 教 理 论 ( 教 义 、 学 说 、 戒 律 ) , 三 为 宗 教 实 体 ( 宗 教 组 织 、 设 施 、 活 动 ) , 四 为 宗 教 文 化 ( 在 宗 教 推 动 和 影 响 下 形 成 的 多 层 多 向 文 化 ) 。 宗 教 文 化 是 关 于 宗 教 的 最 广 泛 的 概 念 , 道 教 文 化 的 涵 盖 面 极 宽 , 可 以 说 整 个 中 国 文 化 都 染 上 了 一 层 道 教 色 彩 , 道 教 文 化 的 痕 迹 随 处 可 见 。 因 此 , 近 代 文 豪 鲁 迅 曾 说 : 「 中 国 根 柢 全 在 道 教 , … … 以 此 读 史 , 有 多 种 问 题 可 以 迎 刃 而 解 。 」
1. 道 教 与 文 学 艺 术
民 间 文 学 方 面 , 道 教 仙 话 与 民 间 传 说 有 千 丝 万 缕 的 联 系 , 如 从 道 教 的 八 仙 , 嬗 变 出 「 八 仙 庆 寿 」 、 「 八 仙 过 海 」 等 许 多 生 动 的 民 间 故 事 , 流 传 极 广 。 作 家 文 学 方 面 , 李 白 号 称 「 谪 仙 人 」 , 他 的 一 些 诗 歌 表 现 了 仙 风 道 骨 , 超 逸 不 俗 ; 又 如 小 说 《 封 神 演 义 》 、 《 西 游 记 》 、 《 水 浒 传 》 、 《 红 楼 梦 》 、 《 三 国 演 义 》 、 《 聊 斋 志 异 》 等 也 都 或 多 或 少 地 包 含 了 道 教 内 容 。
2. 道 教 与 民 间 习 俗
道 教 许 多 活 动 在 不 知 不 觉 中 转 化 为 民 间 习 俗 , 代 代 相 传 , 蔚 然 成 风 气 。 如 丧 葬 要 请 道 士 诵 经 修 福 , 超 度 亡 灵 ; 春 节 以 道 观 为 基 地 举 办 庙 会 , 进 行 民 间 祈 神 、 游 艺 、 商 业 等 综 合 性 节 日 活 动 ; 岁 时 节 令 , 天 灾 疫 疾 , 斋 醮 祭 祀 , 求 福 免 祸 等 。
3. 《 道 藏 》 与 传 统 文 化
道 教 典 籍 在 汇 集 编 辑 过 程 中 , 不 断 容 纳 大 量 与 道 教 直 接 或 间 接 有 关 的 各 类 学 术 着 作 , 至 最 后 编 成 《 道 藏 》 。 它 不 仅 是 道 书 总 集 , 而 且 成 为 中 国 传 统 文 化 作 品 大 系 , 包 罗 万 象 , 丰 富 无 比 。 以 其 多 而 杂 , 使 学 者 望 而 生 畏 ; 又 以 其 多 而 杂 , 使 它 成 为 难 究 底 蕴 的 文 化 资 料 宝 库 。 《 道 藏 》 在 内 容 上 天 文 、 地 理 、 文 学 、 生 物 、 化 学 、 医 学 、 艺 术 , 不 一 而 足 , 是 一 部 超 大 型 中 国 思 想 文 化 史 丛 书 , 不 仅 研 究 道 教 史 需 要 它 , 研 究 中 国 文 化 也 需 要 它 。
二 . 道 教 音 乐 与 传 统 民 间 音 乐
习 惯 上 , 一 般 将 传 统 民 间 音 乐 分 为 : 民 歌 、 曲 艺 音 乐 ( 亦 称 为 唱 音 乐 ) 、 戏 曲 音 乐 、 歌 舞 音 乐 和 民 间 器 乐 五 大 类 。 中 国 土 生 土 长 的 道 教 , 其 根 基 在 民 间 , 道 教 所 润 发 出 的 道 教 音 乐 , 也 植 根 于 民 间 。 每 当 我 们 聆 听 道 教 音 乐 时 , 总 能 感 受 到 浓 郁 的 地 方 民 间 音 乐 风 格 。 这 种 特 性 无 可 置 疑 的 折 映 着 道 教 音 乐 与 地 方 民 间 音 乐 的 血 缘 关 系 。 具 体 而 言 , 上 述 五 类 传 统 民 间 音 乐 形 式 , 其 中 的 民 歌 、 曲 艺 音 乐 、 戏 曲 音 乐 和 民 间 器 乐 都 不 同 程 度 地 与 道 教 音 乐 相 关 联 。
1. 道 教 音 乐 与 民 歌
民 歌 是 中 国 传 统 民 间 音 乐 形 式 中 历 史 最 为 悠 久 的 艺 术 品 种 之 一 , 众 所 周 知 , 早 在 先 秦 时 期 就 有 可 以 入 歌 唱 诵 的 《 诗 经 》 。 历 史 上 逐 步 形 成 的 说 唱 、 戏 曲 、 民 间 器 乐 曲 等 艺 术 形 式 也 都 广 泛 地 受 到 民 歌 的 影 响 , 或 说 民 歌 是 这 些 艺 术 品 类 的 重 要 源 泉 。 道 教 在 其 流 传 和 发 展 中 , 始 终 淫 浸 在 这 民 歌 的 大 海 之 中 , 它 的 体 内 渗 透 着 民 歌 的 成 分 自 不 待 言 。 如 武 当 山 道 教 音 乐 、 山 东 崂 山 道 曲 、 沈 阳 太 清 宫 的 东 北 新 韵 等 , 分 别 都 包 含 有 湖 北 民 歌 、 胶 东 民 歌 、 东 北 民 歌 的 内 容 和 特 色 。
2. 道 教 音 乐 与 曲 艺 ( 说 唱 ) 音 乐
曲 艺 音 乐 , 又 称 说 唱 音 乐 , 是 中 国 民 间 音 乐 的 一 种 体 裁 , 具 有 以 叙 述 性 为 主 , 兼 有 抒 情 性 并 与 语 言 音 韵 密 切 相 结 合 的 音 乐 特 徵 。 全 中 国 各 地 现 存 的 曲 艺 品 种 有 3 4 0 多 个 , 大 致 可 归 纳 为 鼓 词 、 弹 词 、 道 情 、 牌 子 曲 、 琴 书 等 五 大 类 。 以 道 情 为 例 , 它 与 道 教 音 乐 就 有 着 密 不 可 分 的 关 系 。 道 情 , 也 称 渔 鼓 或 渔 鼓 道 情 , 其 渊 源 便 是 道 教 音 乐 中 的 「 道 情 音 乐 」 。 「 道 情 」 原 为 道 士 传 经 布 道 和 募 化 时 所 唱 的 歌 曲 。 传 说 「 八 仙 」 中 的 张 果 老 便 是 手 捧 渔 鼓 , 这 显 然 是 道 士 唱 道 情 的 写 照 。 道 教 的 道 情 音 乐 是 由 唐 代 的 「 俗 讲 」 演 变 而 来 。 「 俗 讲 」 , 是 一 种 歌 白 相 间 的 艺 术 形 式 , 演 唱 时 , 先 唱 一 首 歌 , 叫 做 「 押 座 文 」 , 内 容 是 解 经 题 , 接 下 来 以 白 话 讲 述 经 文 , 终 了 再 唱 一 首 歌 , 叫 做 「 解 座 文 」 。 这 一 头 一 尾 的 歌 曲 是 道 教 原 有 的 「 赞 颂 」 音 乐 , 而 白 话 部 分 也 不 尽 然 「 白 」 , 这 里 往 往 包 含 着 一 定 程 度 的 韵 律 , 而 善 音 律 的 道 人 , 讲 唱 起 来 更 是 饶 有 趣 味 , 引 人 入 胜 。 这 种 歌 韵 结 合 , 有 说 有 唱 , 自 由 发 挥 的 「 俗 讲 」 形 式 , 已 经 成 为 当 时 道 教 音 乐 发 展 的 趋 势 和 特 点 。 明 清 以 来 , 道 情 音 乐 得 到 了 很 大 发 展 。 演 唱 者 不 再 局 限 于 道 士 , 题 材 扩 大 , 内 容 广 泛 。 音 乐 上 或 采 用 当 地 其 他 曲 种 的 声 腔 , 或 与 其 它 曲 种 合 流 , 渐 渐 演 变 为 民 间 道 情 , 成 为 一 种 群 众 喜 闻 乐 见 的 说 唱 艺 术 形 式 而 盛 行 于 民 间 。 如 河 南 坠 子 就 是 由 道 情 发 展 而 来 , 它 是 道 情 与 「 莺 歌 柳 」 ( 一 种 民 间 小 调 ) 结 合 的 产 物 。
3. 道 教 音 乐 与 戏 曲 音 乐
在 许 多 地 区 的 民 间 流 传 着 一 种 道 戏 , 如 山 东 的 「 道 情 戏 」 , 湖 南 、 广 西 的 「 师 道 戏 」 , 江 苏 的 「 僮 子 戏 」 、 「 香 火 戏 」 , 贵 州 的 「 地 戏 」 等 。 它 们 是 道 教 和 戏 曲 合 二 为 一 的 产 物 , 道 戏 演 出 既 是 道 教 的 宗 教 活 动 , 也 是 戏 曲 表 演 , 这 种 文 化 现 象 生 动 地 揭 示 了 道 教 与 戏 曲 的 密 切 关 系 。 道 教 音 乐 与 戏 曲 音 乐 , 在 长 期 的 发 展 过 程 中 , 彼 此 渗 透 , 互 相 影 响 , 形 成 你 中 有 我 , 我 中 有 你 , 你 我 不 分 的 混 融 现 象 , 以 至 产 生 了 道 戏 这 种 混 融 体 。 从 总 体 上 来 看 , 道 教 音 乐 与 戏 曲 音 乐 的 混 融 蕴 含 着 二 者 的 共 性 特 徵 , 这 些 共 性 特 徵 主 要 表 现 在 以 下 几 个 方 面 : 一 、 唱 腔 的 结 构 以 曲 牌 联 缀 和 板 式 变 化 为 基 本 程 式 ; 二 、 有 节 奏 、 有 韵 律 的 念 白 是 道 教 音 乐 和 戏 曲 音 乐 的 的 重 要 表 现 手 法 之 一 ; 三 、 贯 穿 始 终 的 打 击 乐 是 音 乐 的 重 要 组 成 部 分 ; 四 、 歌 、 舞 、 乐 一 体 的 综 合 音 乐 体 制 等 等 。 在 不 同 的 历 史 时 期 , 道 教 音 乐 与 戏 曲 音 乐 之 间 相 互 影 响 的 方 式 , 以 及 影 响 和 被 影 响 的 关 系 是 不 尽 相 同 的 , 这 种 区 别 反 映 了 道 教 音 乐 和 戏 曲 音 乐 在 不 同 历 史 阶 段 的 社 会 存 在 价 值 。
4. 道 教 音 乐 与 民 间 曲 乐
民 间 器 乐 , 是 指 用 民 族 乐 器 演 奏 的 民 间 乐 曲 。 它 的 历 史 悠 久 , 传 统 深 厚 , 是 中 国 民 族 音 乐 的 重 要 组 成 部 分 。 民 族 乐 器 的 演 奏 形 式 也 是 多 种 多 样 的 , 有 各 种 乐 器 的 独 奏 , 还 有 不 同 乐 器 不 同 组 合 的 齐 奏 、 重 奏 、 合 奏 等 。 不 同 乐 器 组 合 , 加 上 不 同 的 曲 目 和 演 奏 风 格 , 形 成 了 多 种 多 样 的 器 乐 乐 种 , 如 陕 西 鼓 乐 、 河 北 吹 歌 、 苏 南 吹 打 、 江 南 丝 竹 等 。 这 些 乐 钟 , 至 今 仍 在 民 间 广 为 流 传 , 它 们 与 道 教 音 乐 也 有 着 十 分 密 切 的 关 系 , 尤 其 是 近 现 代 的 道 乐 , 与 民 间 器 乐 的 相 互 交 往 和 彼 此 吸 收 的 关 系 更 为 频 密 。 如 上 海 白 云 观 道 乐 与 江 南 丝 竹 、 苏 州 玄 妙 观 道 乐 与 苏 南 吹 打 、 河 北 巨 鹿 道 教 音 乐 与 河 北 吹 歌 、 西 安 城 隍 庙 鼓 乐 与 西 安 鼓 乐 、 香 港 道 乐 与 广 东 音 乐 、 台 湾 道 乐 与 福 建 南 音 等 , 从 不 同 程 度 上 表 明 了 道 乐 与 民 间 器 乐 的 这 种 关 系 。
参 考 文 献 :
周 振 锡 、 史 新 民 、 王 忠 人 、 向 思 义 、 刘 红 : 《 道 教 音 乐 》 , 北 京 : 燕 山 出 版 社 , 1 9 9 4 年 。 曹 本 冶 、 王 忠 人 、 甘 绍 成 、 刘 红 、 周 耘 : 《 中 国 道 教 音 乐 史 略 》 , 台 北 : 新 文 丰 出 版 公 司 , 1 9 9 6 年 。 曹 本 冶 、 刘 红 : 《 龙 虎 山 天 师 道 音 乐 研 究 》 , 台 北 : 新 文 丰 出 版 公 司 , 1 9 9 6 年 。 王 光 德 、 王 忠 人 、 刘 红 、 周 耘 、 袁 冬 艳 : 《 武 当 韵 》 , 台 北 : 新 文 丰 出 版 公 司 , 1 9 9 9 年 。 刘 红 : 《 苏 州 道 教 科 仪 音 乐 研 究 》 , 台 北 : 新 文 丰 出 版 公 司 , 1 9 9 9 年 。 |