刘老师在“制造歌唱的激情”里说:
“苗笛在一次上课时对我说,自己总觉得唱歌时,缺少一种激情。我说,没有激情去制造激情。
很多人也许都有过这样一种体验,当你面对一个悲痛欲绝,号啕大哭的人时,尽管你与其素不相识,但也许会莫名其妙的跟着难过甚至流泪。之所以至此,其实就是因那哭声的缘故,而哭声所以能撞击人心,便是那哭声的颤动及哭声的起起伏伏起的作用。
那么我们在歌唱中,制造出这些颤动及起起伏伏,不也就制造出能够撞击观众心灵的激情了吗?而掌握这种激情的制造技巧则是需要学习与练习的了。”
-----------这是什么逻辑?!
别人“悲痛欲绝,号啕大哭”的时候,你 “也许会莫名其妙的跟着难过甚至流泪”,是什么原因?刘老师告诉我们说:“是那哭声的颤动及哭声的起起伏伏起的作用。”
刘老师是不是忘记了一个最简单的道理,人在什么情况下才会哭?
没有悲愁,没有痛苦,没有伤心的事能“悲痛欲绝,号啕大哭”吗?
那么,你为什么“会莫名其妙的跟着难过甚至流泪”呢?
我认为不是那“哭声的颤动及哭声的起起伏伏起的作用”而是因为:人是有感情的动物,你之所以“跟着难过甚至流泪”是因为你知道了别人哭的原因。是因为你有同情心的缘故。
当然,在有的场合,有人虽然有同情心,也能跟着哭,但是为了顾全大局,,为了某种原因,也能做到“忍得住”。
我们常说的某人是“铁石心肠”,就是说这种人失去了同情心,没有理性;我们说小日本是“禽兽”,是因为他们在杀害中国人的时候,惨无人道,他们把杀人当乐事,哈哈大笑,他们没有人性。
人没有无缘无故的恨,也没有无缘无故的爱,人所以要哭、要笑,都是有原因的。
歌曲是音乐与文学的结合,歌曲都是有内容的,都是要表现人的感情的,歌唱就是抒情,因此,前辈们都告诫我们:歌唱,要“以情带声”做到“声情并茂”,要求唱歌的人要研究歌词,要理解歌曲的内容,要知道歌曲的背景,知道是什么人在唱,在唱什么(在抒发怎么样的一种感情),是唱给谁的听,……等等等等,有错吗?
在歌唱中,“制造出这些颤动及起起伏伏”,就能做到“声情并茂”了吗?就能有真情实感吗?就能够撞击观众的心灵吗?也就是说,只学“表演的技巧”,不必研究歌词,就可以唱好歌了。
这不是对学生的误导吗?! |