[宗教音乐欣赏] 观齐鲁之风,赏岱庙千古(泰山东岳庙道教音乐)

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发表于 2018-7-18 14:58:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
 
作者:上郡客     

岱庙道教音乐

      中国有句古话叫做高山仰止。在中国文化中,曲阜的孔庙是思想的高山,岱岳泰山则是地理的高山,虽然从海拔的高度,它仅有1532米,算不到高山之列。无论是站在岱庙遥望,或是站在玉皇顶俯视,它也不够险峻。但数千年的登临文化,数千年的人文积淀,使它足可以称为中华民族心灵的大山。“登东山小鲁,登泰山小天下”,泰山的登临,其意义不仅仅是攀登高峰,更在于对于中国传统登临文化的关照,山川祭祀的自觉,历史印记的附和。

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      泰山的脚下岱庙就成为登临泰山的起点。在古人眼里,“五岳四渎”不仅是地理意义的大山大河,更有社稷国土的关照。对“五岳四渎”的祭祀,不仅有对自然生灵的原始崇拜意义,更有统治者宣示统治合法性的政治意义。岱庙作为中国古代山川祭祀文化的代表,自然是皇家道场,富丽堂皇,有“秦即作畴”、“汉亦起宫”之载。其建筑风格采用帝王宫城的式样,周环1500余米,庙内各类古建筑有150余间。

     岱庙的建筑特点有三:

      一是碑碣林立,古木参天。今存历代碑碣石刻300余通,素有“岱庙碑林”之称。有中国现存最早的刻石——秦李斯小篆碑;有充分体现汉代隶书风格的“张迁碑”、“衡方碑”;有晋代三大丰碑之一“孙夫人”碑;有形制特异的唐“双束碑”,以及宋至清历代重修岱庙的御制碑等。而历经几千年风雨沧桑的“汉柏”、“唐槐”,则为岱庙古树名木之最。

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      二是建筑等级高。按照皇家宫殿格局构建。四周城堞高筑,周辟八门,南向5个,中为“正阳门”,左为“东掖门”,再左名“仰高门”;右为“西掖门”,再右名“见大门”;东向称“东华门”;西向称“西华门”;北为“厚载门”。岱庙的四隅分别建有巽、艮、乾、坤角楼。整体建筑采用了以三条纵轴线为主,两条横轴线为辅,均衡对称,向纵横双方扩展的组群布局形式。众多的主要建筑依次排列在南北方向的中轴线上,其它建筑对称于左右两侧。从岱庙南门外的门户建筑遥参亭起,岱庙坊、正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门由南向北依次坐落在中轴线上。在轴线两侧,东线有汉柏院、东御座、鼓楼、东寝宫、东花园;西线有唐槐院、雨花道院、钟楼、西寝宫、西花园,两侧呈对称分布。岱庙的主体建筑——宋天贶殿建于庙正中偏后的高大台基之上,同北京的太和殿、曲阜大成殿并称为中国三大宫殿式建筑。

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       三是历史遗留较为丰富。与曲阜三孔相比,岱庙的总体建筑,虽然在上世纪毁损过半,但庙群的主殿,宋天贶殿毁损不大。天贶殿建于宋大中祥符二年(公元1009年),具有《营造法式》的典型特征。大殿建于长方形石台之上,三面雕栏围护,长48.7米,宽19.73米,高22.3米。重檐歇山,彩绘斗拱,画瓦盖顶,檐下8根大红明柱,规模宏大,殿内祀泰山神 ,像高4.4米,俨然帝君(应当为近世铸)。殿内东、西、北墙壁上绘有巨幅壁画,名《泰山神启跸回銮图》,长62米,高3.3米,描绘泰山之神出巡的盛况。东半部是出巡,西半部是回銮。整个画面计675人,加以祥兽坐骑、山石林木、宫殿桥涵,疏密相间,繁而不杂,是中国道教壁画杰作。 

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       岱庙其他庙宇,虽为上世纪80年代重建,但古朴之风不减,不深入研究者,看似与古迹也无甚差别。再加上院内正在修建的泰安博物馆,泰山地质博物馆,将成为一处深入介绍泰山文化的综合博物馆。

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岱庙巍峨!

原地址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_96a62e330101efxv.html
 
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