第九章 悲剧人生:没育童年
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在一次幼儿园的毕业典礼上,小朋友们在老师的带领下,
高唱《潇洒走一回》,大跳《新鸳鸯蝴蝶梦》?
年年都有一个春天,
人人都有一个童年。
童年的故事最美丽,?
童年的阳光最灿烂,?
童年是欢乐的小鹿,?
童年是天真的笑脸。?
啊,你的童年,我的童年,?
奏出一个童年的和弦,
纯洁、友爱、无私、烂漫,?
我们都有一样的童年。
你童年的足迹留在哪里,
我童年的步履还未走完。?
我的童年在梦里,?
你的童年在身边。
在身边呀那样清晰,?
在梦里呀那样的遥远。?
啊,童年的欢乐,童年的回忆,?
童年的追求,童年的梦幻,?
陪伴着你呀陪伴着我,?
永远留在温暖的人间。?
啊,童年的欢乐,童年的回忆,
童年的追求,童年的梦幻,?
陪伴着你呀陪伴着我,
永远留在温暖的人间。
人的一辈子恐怕都难以走出自己的童年。
也许你漂洋过海,距离你童年的村庄已非常遥远;也许你已经双鬓染雪,正在生命的暮色里跋涉;也许你人到中年,事业正如日中天,整日步履匆匆,心事沉沉,东奔西跑,身心憔悴;也许你走出了鄙陋的老家,逃离了贫瘠的土地,来到了钢铁和水泥灌注的大都市,正在享受着现代化的物质生活和精神生活。可是,我们却无法远离童年。当我们夜晚躺在床上,周围的喧嚣退潮而去,这时,童年的生活宛若浮出水面的小岛,在我们的脑际闪现。我们忘却了多少眼前的事物,而去温习着已相当久远却清晰无比的童年生活。
可以说,童年对于每一个人都是难忘的。走过记忆中的童年,最令我们难忘的除了捉迷藏、打玻璃球、跳橡皮筋、过家家以外,就是哼唱儿歌了。也许我们从母亲的怀抱里刚一分离就开始忍受饥饿;也许我们童年时曾不得不像猪羊一样,嚼着树叶和野菜来维持生命;也许我们下雨时没有雨伞、没有胶鞋,只能光着脚丫走路;也许我们冬天没有围巾、没有羽绒服,但我们那个年代是不缺少儿歌的。从50年代的"让我们荡起双桨,小船儿推开波浪,海面上倒映着美丽的白塔……"到70年代的"大雨哗哗下,北京来电话,叫我去当兵……"再到80年代的"晚风轻拂澎湖湾,白浪逐沙滩……"都曾给我们留下了美丽的记忆。直到今天唱起来,仍倍感温馨,仿佛童年的时光就在眼前。我们经历了稚嫩纯真的岁月,因有这些儿歌而丰盈起来。?
留恋之余,我们又不能不为今天的孩子们担忧和惋惜。他们虽然享受着优越的生活条件,虽然有咖啡牛奶巧克力相伴,虽然有电视机游戏机电脑相伴,可以生活在防盗门之内,但却没有了歌谣,没有了童年!这不能不说是一种人生的悲剧。现在,孩子们唱的是大人们的歌,过的是大人们的生活,有的是成年人的忧愁和负担。这样的生活,不是很可悲吗??
据某报报道:在一次幼儿园的毕业典礼上,小朋友们在老师的带领下,高唱《潇洒走一回》,大跳《新鸳鸯蝴蝶梦》。本来天真的小孩子,个个脸上化着浓妆,身上穿着艳服,扭动着稚嫩的身躯,大唱着不属于他们年龄的歌曲,抒发着不属于他们那个年龄的情感,无奈的神情取代了原本纯真的眼神。
中央电视台《东方时空》的《焦点时刻》节目曾对小学生所唱的歌曲做了一次抽样调查,结果发现,小学生唱的大都是流行歌曲,而且绝大部分都与"情"、"爱"有缘。
某中学学生自发组织的一次卡拉OK大赛上,学生们参赛的歌曲多是《糊涂的爱》、《爱上一个不回家的人》、《爱你的人是我》、《你究竟有几个好妹妹》、《希望有人爱上我》、《哥哥是个负心人》、《涛声依旧》、《小芳》。只有一个学生唱的是《听妈妈讲那过去的故事》,结果还引起同学们的一阵哄笑,令教育者们目瞪口呆。
某报纸把儿童唱大人歌现象列为"文化现象十大怪"之一。报上认为,当前文化存在十大怪现象,它们是:图书只当饰物摆;诗文只有作者买;购下版面显文采;大款齐靠杂志来;影片获奖票难卖;电视对白侃嘴才;一部电视放几载;儿歌竟被情歌代;"国手"一副港台派;不比歌技比人乖。在这十大怪中,儿童唱情歌被列为第八大怪。
一位家长撰文呼吁:对于目前孩子们唱大人歌、无处觅童声之"怪现状"表示担忧,希望社会能多给孩子们创作一些好的儿童歌曲。他说,在一次老同学聚会中,他带着儿子去了。聚会中,大家提议唱卡拉OK。他不会,6岁的儿子自告奋勇地走上歌台替父亲唱,结果赢得一片喝彩。得意之余,他又很担忧,儿子唱的都是《谢谢你的爱》、《迟到》、《特别的爱给特别的你》、《我很丑,可是我很温柔》、《其实你不懂我的心》、《不要分离》等曲子,让儿子唱学校教的歌曲,儿子竟说学校只教了两首歌,都唱不全。
以上种种之"怪现状",怎能不令人担忧?当我们听到孩子们有板有眼地唱着"妹妹你坐船头,哥哥在岸上走……我俩的情,我俩的爱,在纤绳上荡悠悠……让你亲个够……",心情怎能平静?
童声无处觅,软歌劲语满天飞。儿童唱成年人的歌曲,使少年儿童从歌曲中感受到的不是欢乐、阳光、未来、希望,而是让他们幼小的心灵过早体验爱、恨、生、死、相思、离别、痛苦、惋惜、忏悔。这样使儿童过早成熟、老练、心情压抑、沉重、缺少童年的欢乐,以至于使小小的孩子成了"小大人"。
面对这种状况,家长埋怨学校和教师:为什么不教孩子几首好的儿童歌曲?为什么不还给孩子一个真正的童年?可学校也满肚子委屈,一大堆理由:现在家长们最关心的是孩子的考试分数,孩子考不好,家长会怪学校,人们评价学校的水平也是靠成绩而不是看唱歌;学校里音乐教师少,没有专职音乐教师,有时根本就无人愿意教音乐,因为教音乐和工资奖金挂不上钩,评先进也不看音乐成绩;即使有人教,也很难找到好的儿童歌曲,老儿童歌曲大陈旧,空洞乏味,离现实太远,学生不喜欢,新的儿童歌曲又太少,一些以刊登儿童歌曲为主的刊物为了经济效益纷纷转向,教师只好教教流行歌曲了事……我们有什么办法?
造成目前这种"怪现状",社会也有不可推卸的责任。首先,社会为儿童提供的好歌曲太少,儿童歌曲生产萧条,产出低下。
随着商品经济的发展,人们的生活已经无处不"经济",无处不"市场"。就拿儿歌创作来说,有些搞音乐的人也曾看出儿童音乐是一个空白,也曾想创作一些好的儿童歌曲,但抵不过大市场的冲击。一位作者投书报纸说,他有一位四川音乐学院作曲系毕业的朋友,名叫王君,很喜欢搞儿童音乐创作,也写了一些儿歌,有的还得了奖。但大多数曲子只能在汇演时唱唱,要么在大合唱时露一下脸。王君的一首儿歌在市里获了一等奖后,被主办者推荐出去,说找个杂志发表,推广一下,可半年之后,主办者找到他说:王老师,很遗憾,几家杂志都说一般不发表儿歌了,实在要发也可以,花1000元买点版面。而且,在一次同学聚会中,王君发现,同学中几乎没有一个人还在从事纯音乐创作。即使写歌,也只给那些广告片、电视剧或开幕式、酒会、茶会之类写写曲、配配乐。在老师家中作客,老师指着豪华的布置和清一色的进口电器和钢琴对王君说:我写了一辈子曲子,我的好几首儿歌至今流行,可我那些年连买一台脚踏风琴也不可能。你们知道吗?这些东西是什么换来的?是一部20集电视连续剧曲子的报酬啊!?
商品经济就是这样无孔不人。一位很有名望也很倔强的儿童音乐作曲家,虽在商品经济大潮中,却仍极力保持着"两袖清风"。一些企业家或者流行歌曲唱片商向他约稿,都被他义正词严地拒绝了。可天有不测风云,与他相德以沫的老伴突然患了脑血栓,没到一年,医药费就花了近3万元。家中原来的那点积蓄早已洗劫一空。为了能让妻子在医院继续住下去,这位音乐家只好违心答应制片商,为一部集色情武打凶杀于一体的电视剧配曲,得到报酬8万元。虽然晚节不保,但妻子治病有了经济保障。另一位中年儿童音乐作曲家,本想一心一意为儿童创作歌曲,可儿子读自费大学需要钱,家中那点积蓄根本不够支持儿子读书的,架不住妻子的唠叨,也只好违心为一些上不了档次的片子作曲。在如此商品经济的大环境下,儿童歌曲怎能不贫血呢?
其次,儿童的生活环境也促使他们唱成人歌较多。儿童在日常生活中听到的不是童年歌曲,而是各种各样的流行歌曲。在街头、商店或酒店里,你会发现,流行歌曲几乎无处不在。甚至公园、少年宫,也都在大唱特唱流行歌曲。有的学校在课间休息时间,不放儿童歌曲,却播放一些"恩恩爱爱,纤绳荡悠悠-…·"等歌曲。回到家里,爸爸妈妈嘴里哼出来的也是"我曾用心来爱着你,为何不见你对我用真情……"近年来电视台、电台风行的点歌潮,也以流行歌曲为主,有的中小学生也纷纷到电视台、电台为同学点歌,所点曲目多是《花瓣雨》、《爱多一次,痛多一次》、《只想一生跟你走》等。即使有的少年想点儿童歌曲,电视台、电台也没有。?
第三,少年儿童也有追星欲。在他们的心目中,唱流行歌曲才更接近明星。父母们也常常把孩子能唱流行歌曲当成本钱来夸耀,让孩子在客人面前表演,儿童在一片赞誉声中自然觉得还是唱流行歌曲好。另外,从心理学的角度来讲,儿童的接受能力、模仿能力较强,他们整日被包围在流行歌曲中,耳儒目染,自然学会的多是流行歌曲。
第四,现代传媒手段具有强大的覆盖性、渗透性,孩子们接触广播电视的时间越来越多。这使得成人文化消费和儿童文化消费之间的界限渐渐消失,大人们不想让孩子知道的事情,电视和广播等大众传媒也可以把它统统推到孩子们面前。
在上述种种情况下,我们要孩子拥有一个真正的童年,怎么可能呢?
1992年,笔者曾采访了北京师范学院(现为首都师范大学)音乐系教授、《儿童音乐》副主编姚思源先生。他从事音乐教育45年之久,曾担任北京市少年宫童声合唱团的指挥,并从事儿童音乐创作。他认为,优秀的儿童歌曲能够培养儿童的优良品德,丰富儿童的知识和情感,提高儿童的审美能力。学校的音乐教育主要有三个方面的功效:一是把一些形象的东西化为音乐作品让儿童认识世界、自然和一切美的东西;二是通过艺术的美对儿童进行道德教育,提高儿童的思想境界;三是娱乐功能,让孩子从音乐中获得快乐。
他认为,学校的音乐教育不能依靠流行歌曲。流行歌曲虽然通俗、易被人接受,歌词贴近生活,但它们的曲调缠绵、疯狂、压抑,所表现的多是人的无助、哀怨,甚至绝望。这种颓废的情绪对儿童幼小的心灵都有很不利的影响。而且,艺术还存在一个"二度创作"的问题。比如,演员在舞台上的表演、演奏人员的演奏都受到他们本身思想、素质、当时的精神状态的影响。如果他们自身的素质不高,修养不够,都会影响艺术本身的美。由此可见,流行音乐并不能代替真正的儿童歌曲。
我们的家长、学校、社会,在为儿童提供最好的物质享受的时候,是否想过要为孩子提供一些精神上的营养呢?已故音乐家施光南先生曾说过:音乐是儿童心灵的翅膀。我们希望孩子们成长为苍鹰,成长为未来社会的建设者和中流砥柱,就要给孩子真正靠得住的音乐,而不能用这些软歌来软化他们飞翔的翅膀,削弱他们的意志。?
令我们欣喜的是,一些教育工作者和社会上的有识之士已经在为少年儿童们努力了。对于目前社会上"情哥哥"、"情妹妹"一类歌曲对儿童的影响,青岛市委副书记徐长聚说:"我们市委、市政府有责任消除这些影响,让天真的儿童与美好的歌曲相依相伴,茁壮成长。"如今,他们已经取得了一些成绩。在全国首届少年儿童卡拉OK电视大赛上,青岛小选手独摘大赛三项大奖中的两项:6岁男孩李颜龙、11岁女孩倪雅丰分别获得幼儿组和儿童组唯一的大奖。此外,还有一位小选手获优秀奖。?
取得这样的成绩,不仅归功于良好的文化氛围,而且还要归功于家长们的支持和老师们的引导。李颜龙的父母都是普通工人,但他们教育孩子却很讲究方法。他们说:"对孩子的教育要严,但要有度,千方百计发展他的特长。"为此,家中常常用那台老掉牙的卡拉OK机让孩子唱歌。而倪雅丰所在的青岛市文登路小学是一所具有四十多年历史的学校,艺术教育和文化教育都是出类拔革的。该校有良好的传统,每年都组织学生积极参加市和学校的唱歌、朗诵、跳舞、课本剧比赛,形式多种多样。1994年和1995年,在青岛市《百首优秀歌曲》比赛中,文登路小学的21个班,每班选3支歌,班与班之间歌曲不重复,他们从学校唱到区里,从区里唱到市里。《党啊,亲爱的妈妈》、《沂蒙山小调》、《大海啊,故乡》、《卖报歌》、《读书郎》等歌曲,成了孩子们喜爱的曲子。?
青岛市还有一支力量很强的创作儿童歌曲的词曲家队伍。他们所创作的《好孩子要诚实》、《我爱祖国大自然》、《海娃的歌》、《白云小船)、《红鸽子》、《快乐的海风》、《春雨,春雨多迷人》、《小白帆小海燕》等歌曲,已经成为青岛少年儿童们所喜爱的自己的歌。
的确,中国这块广袤的大地上并不乏有识之士。?
1994年春节刚过,北京还是春寒料峭。但在市区一个会议室里,却热气腾腾地议论着一个话题:我们的孩子应该唱什么歌。我们的孩子应该拥有一个什么样的文化空间?
会议的筹备者之一沈敏特教授认为,早熟不是成熟,恰是一种病态的症候;少年儿童处于人生的初始阶段,有着特殊的生理需求和心理需求,需要一种不同于成人的施展。一切跨越阶段的企盼只会给孩子以危害。"速生树"没有好木材,"小大人"看似聪明,却是一种畸形的成熟,不能形成健康完满的人生。
另外一些参加会议的人也认为,要为孩子营造一个有利于他们健康成长的文化环境,必须找到一个"切人口"。而孩子和歌声是密不可分的,目前少年儿童文化消费成人化倾向在歌曲领域表现较明显。所以,应从歌曲方面着手。
最后,一件有意义的事情诞生了:他们成立了全国少年儿童歌词征集活动组委会。他们提了一个很具特色的口号:让孩子们唱孩子的歌!
这项活动并非一般的"大奖赛"。它的目的在于激发全社会保护童年、保护童心的自觉性,引起全社会对于少年儿童培养规律的关注。对此,一些国家领导人给予了大力支持。国务院副总理李岚清,全国人大常委会3位副委员长王光英、程思远、布赫亲笔为这项活动题词。7位在任和离任的副总理、副委员长也出任了这项活动的名誉顾问。就连可亲可敬的冰心,也亲笔为活动题写了口号,并担任了组委会的名誉主任。本来,冰心老人是谢绝见客的,这是医生的嘱咐。可是,当来客说明来意时,冰心老人欣然拿起了笔,为孩子们写下了"让孩子唱孩子的歌"8个大字。写完后,冰心老人感慨地说:"你们这件事做得好啊!现在很多孩子唱的歌,不该是孩子们唱的。有些写给孩子们唱的歌,还是大人的歌,不像!"
如今,这项活动已经取得了初步成果。此次活动共征集歌词十二万余首,通过多次评选,评选出获优秀奖歌词100首,获特别奖歌词12首。为了推广成果,组委会委托出版社出版了书籍和录音带,在1995年"六一"前夕推出。
然而,在这里我们仍然呼吁全社会都行动起来,为孩子们创造一个真正健康的生活环境和文化环境。在全国少年儿童歌词征集活动的初期策划中,曾定下了12字的宣传方针:"铺天盖地、持续不断、高潮迭起。"但这样的方针实行起来却是步履维艰。资金就是一个无法逾越的鸿沟。通俗歌曲之所以能够"不用学,听多了自然就会",一个重要的原因就是通俗歌星可以花费几十万,甚至几百万包装,通俗歌曲也借助着雄厚的经济实力而"铺天盖地、持续不断、高潮迭起"。而少年儿童歌曲却在走着一条艰难的路。因此,唯有全社会都行动起来,才能真正给孩子一个纯净的文化环境。?
给孩子真正的爱,就为孩子们创作他们真正喜爱的歌曲吧! |