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从“混”是一种美德,聊一下教师素养

2019-3-18 14:19| 发布者: 乐未央| 查看: 612 | 评论: 0 |原作者: 赵洪啸

      

      这里所说的“混”,不是混日子、混饭吃的意思,也不是混账、混蛋的流氓行为,而是学生在课堂上“混”,允许和鼓励那些非常弱势的孩子们在集体教学活动时,重在参与的那种“混”。这是我于1996年在珠海华夏学校工作时的感悟,1999年我创建“洪啸音乐教育工作站”网站的时候,我把“混是一种美德”的观念放在了我的“音乐自由教学法”栏目子课题议题中(网址https://old.hongxiao.com/LAOZHAO/KT/zkt.htm,二十年来这个网页至今一直保留着,里面是我二十多年前对当时中国中小学音乐教育所呈现的诸多具体问题的思考提纲,我一直致力于用我的音乐自由教学法解决这些所提出的问题。)


       关于这个“混”的启示,是我从南郭先生吹竽(滥竽充数)这个中国经典故事里悟到的。明明南郭先生滥竽充数是一个千古笑话,怎么他的“混”就成了应该得到鼓励的美德呢?这要看你是从那一个角度去思考关于滥竽充数的这个故事,假如,这个南郭先生是你的学生?或者是你的孩子?


      复习一下关于滥竽充数的全文:齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。(不得不佩服文言文的精炼),下面我来分析一下这个故事:


      南郭先生在一个三百人的“皇家乐团”里为齐宣王吹竽,举世公认他的吹竽水平很糟糕,但是在专供齐宣王欣赏的吹竽乐团中,南郭先生直到齐宣王驾崩,他都在乐团中和同事们相安无事,没有任何人举报和嫌弃他,显然南郭先生除了吹竽水平不高,但也一定有他的过人之处的:也许他的吹奏水平不高但是懂得欣赏和表演甚至可能懂得管理或指挥,也许他擅长为别人伴奏的打击乐,也许因为低调,也许因为人缘关系很好,也许在演奏之外经常服务于他人博得同事好感:比如搬凳子、找谱子、搭台子。总之,南郭先生除了吹竽水平糟糕,但也一定有他和别人不一样的过人之处。而后来继位的湣王,他的喜好变了,喜欢听独奏,在明察秋毫的皇威下,只“擅长合奏”的南郭先生吓得逃走了,职业生涯从此受到毁灭性打击、心灵受到严重伤害,更糟糕的是,他的吹竽史还被写成文言故事千古流传,而且还成为当今的教科书,死了还要被笑话千年,热爱音乐的南郭先生何其冤枉。


      当年我面对中学生、小学生们,现在又面对着一波一波的大学生们的集体大课堂教学,任何时期、任何一个教学班内,都一定会有一些学习悟性高、基础好、效率高的学生,也一定会有很多程度低、基础差、反应慢,甚至自信心几乎为零的学生,集体教学班级内学生水平的参差不齐,这种状况是所有教师永恒的面对。当年我在小学、初中时代,因为转学太多数学跟不上新学校的进度一直是学渣的存在,给我留下美好回忆的总是那些无论我成绩好坏都对我笑脸鼓励的老师,给我留下心灵阴影的,是那两三个外面传说特别“负责”的严厉老师,严厉的眼光、无底线的语言伤害以及变相体罚,让我认为我是差生、我不可能追上优秀的同学而选择了彻底的放弃,在教室里我消极上课,私下里画老师的丑态漫画、写任何汉字的空心字、做手工,甚至找机会逃学投奔大自然去抓蛇摸螃蟹去爬山,所以,当我这个当年的学渣意外成为老师之后,天然地以允许和鼓励我的所有学生在我的课堂里可以轻松的“混”,来保护这些和我当年一样最容易受到负面评价伤害的孩子们。为了让那些学习进度缓慢、自信心低下的孩子们不要掉队并且建立学习的信心,在我的课堂上,我明确对我的学生提出”是一种美德。这种“混”,是一种重在参与的混,在“混”的过程中体验集体的力量、集体合作的美,在“混”的过程中默默思考,有尊严地寻找差距,悄悄地调动自己的感知寻求改进方法,在“混”的过程中,还可以在心灵深处,感受到被老师的关心和爱护。为什么我所说的“混”这么坦然,因为我说的这个“混”字的背后,有“爱与尊重”的灵魂。


      “混”是一种美德,不仅仅是每一个学生对教学活动“重在参与”的美德,更是一位优秀教师的美德,是对学生现状无条件包容的胸怀。其背后,是教师为了保护每一个孩子学习能力的尊严、不放弃每一个孩子的责任心以及对每一个孩子“爱”的升华。


      当我开始以“混”是一种美德来鼓励和动员每一个学生的时候,学生们往往会开心的笑一下,他们回报给我的是,每个人对我个人的喜爱和尊重,和对我每周的音乐课天然的期待和喜爱。因为每一个学生都可以在我的课堂里开心的“混”,所以我的课堂能够成为没有死角的大课堂!


      那么,下一次,我想和音乐老师们专题聊一下,如何实现无死角的大课堂。能够实现无死角的大课堂,除了“混”,还有很多具体的方法。


赵洪啸 2019年3月12日写于武汉



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